于會泳，1926年出生，乳山市海陽所鎮(zhèn)西泓于家村人。他出身貧苦農(nóng)民家庭，但刻苦好學(xué)，天資聰慧，自幼酷愛當(dāng)?shù)氐拿窀琛⒀砀琛⒋蠊暮途颍⑼ㄟ^自學(xué)掌握了二胡、笛子、三弦的演奏技巧。

1942年，于會泳在海陽所小學(xué)任教期間成為抗日救國宣傳的積極分子。1946年9月，他瞞著一手把他拉扯大的母親，徒步三天，奔赴萊陽，憑自身過硬的音樂美術(shù)才能，考入了膠東文工團(tuán)。在文工團(tuán)里，他如魚得水。除了辦黑板報(bào)、畫宣傳畫、刷標(biāo)語、在樂隊(duì)當(dāng)主角三件樂器一人兼奏外，還經(jīng)常在京劇和歌劇中充當(dāng)反面配角。這期間他靠著在音樂上的聰慧與悟性，學(xué)會了譜曲、編導(dǎo)及多種民族樂器的演奏。后來又在膠東東海軍分區(qū)獨(dú)立團(tuán)某連任文化干事，1948年在“前線劇團(tuán)”任樂隊(duì)伴奏員。在這幾年里，他學(xué)會了譜曲、編導(dǎo)及多種民族樂器的演奏，并整理出版了《膠東民歌集》。

1949年10月，已經(jīng)轉(zhuǎn)業(yè)到煙臺文工團(tuán)的于會泳作為音樂骨干，被選送到位于上海的中央音樂學(xué)院教育專修班學(xué)習(xí)，11月加入共產(chǎn)黨。于會泳刻苦用功學(xué)習(xí)，經(jīng)常熬到深夜，苦心揣摸民歌、曲藝以及西方音樂的精義所在。他迷戀于音樂的藍(lán)色海洋，如癡如醉，魂不守舍，逐漸地形成了自己的理論見解，音樂感受力日益精細(xì)。入學(xué)不久，他就創(chuàng)作了自編自導(dǎo)自演自作曲的小歌劇《夸女婿》。在新年音樂會上，他飾演劇中的老頭，沙啞的嗓音和夸張的表演，為小歌劇增添了戲劇色彩，博得音樂學(xué)院師生的稱贊。在演出隊(duì)下工廠的演出中，《夸女婿》成為壓軸戲，受到工人們的熱烈歡迎。

1950年9月，中央音樂學(xué)院華東分院的音樂工作團(tuán)成立，于會泳因?qū)W習(xí)成績優(yōu)異被任命為創(chuàng)作組組長。1952年11月，調(diào)任上海音樂學(xué)院民族音樂研究室民樂系研究員兼教員，1956年5月，任上海音樂學(xué)院民族音樂理論專業(yè)教研室主任。

此期間，于會泳在專門研究民族音樂的同時(shí)，對民歌、曲藝、京劇、地方戲曲及西方古樂曲也一一涉獵，同時(shí)積極主動參加多項(xiàng)民族民間音樂的收集整理工作，并專門回山東采風(fēng)，整理出版了《山東大鼓》《膠東民間歌曲選》等著作，創(chuàng)作了《陜北榆林小曲》《單弦牌子曲分析》等專著，均由上海音樂出版社出版，創(chuàng)作的民族管弦樂合奏曲《闖將令》被中國唱片公司灌制成唱片廣為發(fā)行。

于會泳在音樂理論研究的同時(shí)，還開始創(chuàng)作發(fā)表歌曲，他的歌曲，大多旋律優(yōu)美流暢，且具有濃郁的民族風(fēng)格，特別是他在20世紀(jì)50年代末60年代初發(fā)表的《漁歌》《楊柳葉子青》《偉大的毛主席》《北京的朝霞》《運(yùn)糧號子》《幸福花開遍地香》《不唱山歌心不爽》《女社員之歌》《新木蘭辭》《瞄星星》《黨的恩情長又長》《非洲在怒吼》等歌曲，不僅在當(dāng)時(shí)及以后的音樂刊物、歌曲集一再被選載引用，而且還灌制成唱片大量發(fā)行。對他數(shù)量不多卻每首歌均具特色的創(chuàng)作歌曲，上海的音樂界人士給予很高的評價(jià)。1962年10月，他晉升為講師，并任民族音樂理論系副主任。1964年，上海音樂學(xué)院院長賀綠汀在一次《關(guān)于創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的專題報(bào)告》中曾這樣講：作曲者最好能成為民間音樂的“寶庫”，懂得很多，如于會泳同志就是這樣。

20世紀(jì)60年代初，于會泳在民族民間音樂上已有了極其豐富的積累，為此他結(jié)合民族化實(shí)際創(chuàng)作的需求，在上海音樂學(xué)院先后開設(shè)“民間曲調(diào)研究”和“腔詞關(guān)系研究”選修課。這兩門課引起國內(nèi)音樂學(xué)界和作曲、聲樂人員的極大關(guān)注，并給予非常高的評價(jià)。直至今日，從事民族音樂學(xué)的專家學(xué)者，還一直公認(rèn)他當(dāng)年的這兩項(xiàng)研究，是中國民族音樂學(xué)從單個(gè)曲種、劇種、樂種、歌種向整體形態(tài)研究拓展的一個(gè)重大突破和標(biāo)志。他撰寫的《關(guān)于我國民間音樂調(diào)式的命名》和《關(guān)于辨別調(diào)式問題》的論文在《音樂研究》上發(fā)表，建議調(diào)高沿用西洋音名命名，調(diào)式以傳統(tǒng)的宮商角徵羽命名，并提出“主宰音程關(guān)系”的新概念，引起音樂理論界的重視，被普遍采用。撰寫的《民間曲調(diào)研究》《腔詞關(guān)系研究》成為上海音樂學(xué)院本科和專修科的指定必修教材。1964年他在《上海戲劇》上發(fā)表《關(guān)于京劇現(xiàn)代戲音樂的若干問題》，展示了他對京劇理論獨(dú)到的精辟見解。

1964年，為迎接全國京劇現(xiàn)代戲觀摩演出大會，已經(jīng)很有名氣的于會泳被借調(diào)到上海京劇院“戲改創(chuàng)作小組”，以全部精力投入《海港》的唱腔作曲和《智取威虎山》的唱腔后期潤飾工作。后又參加《杜鵑山》《平原作戰(zhàn)》《龍江頌》等京劇的音樂創(chuàng)作。于會泳在京劇藝術(shù)形式的探索上，成功地解決了京劇音樂的繼承與革新問題。他勇于打破唱腔流派，打破唱腔行檔，打破舊有格式，在唱腔設(shè)計(jì)上吸收地方戲，曲藝的旋律入京戲，并將交響樂移植入京劇，把傳統(tǒng)京劇唱腔同西洋樂緊密結(jié)合在一起，使設(shè)計(jì)的唱段既不離京劇正宗，又有新的開拓和突破，這無疑是京劇史上里程碑式的創(chuàng)舉。“于會泳框架”的成功，擴(kuò)大了京劇觀眾群體和發(fā)展空間，推動了中國傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)代化革新和西方藝術(shù)的中國化融變過程，為中國戲劇的改革和發(fā)展提供了有價(jià)值的啟示和借鑒。時(shí)至今日，《智取威虎山》等一些樣板戲的優(yōu)美唱段仍然被人們津津樂道和吟唱。

“文化大革命”剛開始后，于會泳被上海音樂學(xué)院定為“三反分子”看押監(jiān)督，接受批判，參加勞動，并受到抄家的沖擊。由于他在1965年3月28日《文匯報(bào)》上發(fā)表的《戲曲音樂必須為塑造英雄形象服務(wù)》的文章博得“文革”“旗手”江青的青睞，于是他也就在半夢半醒之間加入了他們的陣營，自此命運(yùn)發(fā)生巨大變化。他不但不會受到?jīng)_擊，而且還成了無可懷疑的“正確文藝路線代表”。他先后擔(dān)任上海京劇院、上海音樂學(xué)院、上海市文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)，并主持、參與批斗賀綠汀的大會。1969年4月，作為上海代表出席中共“九大”，并被選為大會主席團(tuán)成員，被增補(bǔ)為上海市革委常委。1973年8月，當(dāng)選為中共第十屆中央委員，同時(shí)調(diào)國務(wù)院文化小組工作，1975年1月被任命為文化部部長。于會泳受到江青賞識后，按照江青旨意做了很多不得人心的事情。1976年10月“四人幫”被打倒后，于會泳被定為“江青反革命集團(tuán)”成員而隔離審查，1977年8月31日自殺。

于會泳是20世紀(jì)中國戲曲音樂界的大才子，是一位大師級的人物，因“文化大革命”中卷入政治濁流而得到悲劇下場。他的一部“戲劇人生”也是“悲劇人生”。　（高玉山）